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春節“禁忌”——是信仰,還是文化

2020-02-05 14:22 | 來源:未知

春節“禁忌”——是信仰,還是文化

做使者難,做護花使者更難,做文化使者,難上加難。感恩禁忌,陪著春節一路走到現在,風雨無阻,不離不棄。

很多事情,時間過長,便說不清楚了,如春節。關于它的歷史淵源,就像那一江春水,時大時小,時靜時涌,臘祭、巫術、鬼節、舜即天子位,祭拜天地等說法不一,時間不一,叫法亦不一。

從夏朝的正月到商朝的臘月到秦始皇的十月再到漢武帝回歸正月。從先秦的“上日”“元日”“改歲”“獻歲”,到兩漢的“三朝”“歲旦”“正旦”“正日”,到魏晉南北朝的“元辰”“元日”“元首”“歲朝”,到唐宋元明的“元旦”“元 ”“歲日”“新正”“新元”,到清的“元旦”“元日”,再到今天的春節,這文化之花可真是飽經風霜,嘗遍了人世間的“酸甜苦辣咸”。

花開不敗,土壤功不可沒。滄海桑田,它至死不渝,上千年的陪伴與守護,這份情早已深入骨髓,滲透血肉,融入世間最普通的衣食住行……

 

春節“禁忌”——是信仰,還是文化,它是不可不知道的民間風俗

 

 

不討債、不借錢、不掃塵、不清理垃圾、什么吉利什么言,這些可以說是每個地方過春節時都有的忌諱,現在這些忌諱大多都會隨著“破五”也就是初五的到來而結束。不過若是再具體一些,各地說法仍然不一。

閩南有“正月不討債”之俗,而中原地區則是貼了對聯之后,債主不能上門討債,過了十五禁忌才算結束了。

不借錢這個說法在北京有句有趣的俗語,說是“初一借了別人的錢,一年四季靠外援;初一借給別人錢,財產外流整一年”。錢不長腿,可這節日里的禁忌都是帶了魔法的魔法棒,讓一起不可能變為可能,成了人們心中可以發芽的種子。

不掃地、不清理垃圾的習俗在我國春節也普遍存在著,只是時間不一。

福州初一到初四均不可清理垃圾,廈門則是初一不能清理垃圾,建寧是初一初二不倒垃圾,到了初三傍晚還要“送窮”,所謂送窮就是指人們將垃圾投入水中或按歷書所示方向倒掉,倒完之后,一定要拾回幾個鵝卵石,放在廳堂土地祠下,謂之“撿元寶”。

東北和山西也有不掃地之說,東北是初一初二不能掃地,否則就會把好運帶走,山西則是初一到初四都不能掃地,過了初五才可以,北京除了不掃地,初一那天還不能倒污水,不然福氣會溜走。

客家人初一不僅不能掃地,還不能打掃家里的衛生,如果有人不小心掃了地,那垃圾一定要等過了初一才能倒到門外,否則就會不吉利。

春節是一個特吉利的節日,那么不吉利的話自然就不能言了。在漳州如果有哪個無知的小孩說了不吉利的話,大人就要趕忙用草紙拭嘴。在濟南如果水餃下破了,不能說破字,要說:掙開了。

春節期間,在很多地方打壞東西也是被視作不吉利的,那么這個時候如果有人不小心打碎了該怎么辦呢?下面我們來一起看一看各地的對策。

 

春節“禁忌”——是信仰,還是文化,它是不可不知道的民間風俗

 

 

北京人認為打碎家具,一年四季不吉利。若是有人不小心打碎,那就趕忙快說上一句“歲來好(即碎了好),歲歲平安”,也就化兇為吉了。

閩南人認為器皿、碗碟被打壞,一年的福氣便會被破壞,如不慎打破,要將碎片收集起來放進石臼或水井,口中念“歲歲平安”,借“碎”與“歲”諧音來化兇為吉,保持祥和歡樂的氣象。

操刀切物,動針縫補在春節里,一些地方也是被禁止的。如泉州春節操刀切物就是犯了戒殺,他們所有需要刀切的食物,除夕便全部準備周全。

以北京為主的北方地區更是有流傳的俗語,“初一動了刀和剪,口舌是非全難免”“初一動了針錢,挑了龍筋長(生下的小孩,眼睛如同針眼一樣小)針眼”“初一斧子劈開柴(財),劈開再也回不來”,他們用這種方式告訴人們切莫動了利器,觸了霉頭。

不動剪刀自然不能理發,客家人在這一方面忌諱頗深,他們正月十五之前都是不能理發的,尤其是子女對父母,這是絕對不允許的,誰給或者帶著父母理發,就說明他不孝,要殺父母。

雖然現在我們全國都在提倡“三節三愛”,不過在春節這個特殊的節日里,熄燈也是一種禁忌。如泉州,那里的除夕、初一、初五、十五夜里都是燈火通明,有光輝永駐之意。

在東北,每年三十都要點長壽燈,十五之前每家每戶更要掛上紅燈籠,燈籠在晚上必須是亮著的,有延年益壽,香火不斷之意。所以那里的春節真是處處是光明。

 

春節“禁忌”——是信仰,還是文化,它是不可不知道的民間風俗

 

 

回娘家是已婚女性在春節里必做的一件事,不過它在時間上也是有說法的。像北京、濟南等地,在初一是不能回娘家的,若是回了,會把娘家吃窮,所以他們都是過了初一才回去的。

既“行”的“端”,那也要“吃”的“好”,“穿”的“美”,“住”的“舒”,了解了行為上的該與不該,我們再來看看各地吃穿住的該與不該吧。

福州和初一到初四都不能吃稀飯,初一這一天還不能煮飯,三餐要么是年糕,要么是熱三十晚上做好的飯菜,取“年年有余”之意。

泉州和漳州初一除了不能吃稀飯,還不能飲茶水,否則以后外出會“半途遇雨”。客家人大年初一早上要吃齋,連豆腐也不能碰,他們用這種飲食方法來表示對心中信仰的敬畏。

北京人在過年期間早上禁忌吃稀飯,據說在過去只有窮人家才吃稀飯,現在人們已經擺脫貧窮,所以在年初一的上午一定要吃乾飯,表示家里整年度都會很富有。在那里,初一早上被叫做萬神盛會,說是所有的神出來拜年,人們為表示對其的尊敬不能吃葷,要吃素,另外他們除了重病不得不吃藥之外,一般的補品補藥在那一天也是不能吃的,當地有一句俗語:“初一吃藥整一年,而且啥病也治不好”。

在穿衣上,初一這天大都要穿新衣服,泉州更是禁穿舊衣服,曰“去舊迎新”,漳州有不穿白色青色衣服等禁忌。

 

春節“禁忌”——是信仰,還是文化,它是不可不知道的民間風俗

 

 

孔雀之鄉——云南,就猶如一只剛剛出生的小孔雀,它披著美麗的外衣,一步一頓,緩緩地進入人們的視線,人們被吸引、被折服,心甘情愿給它一個溫暖的家,盡管在這里“家”也是有禁忌的。

云南春節的禁忌大多集中在房屋上。在那里,春節期間不宜鉆墻、動土,大興土木,對室內進行大動大拆的裝修,說是這樣可以避免位置流動而遇兇煞致不吉。如果要家裝,一定要在節前一個星期把房子整理好。

春節期間,他們房間的床位也不宜大調整,負責就會不吉利。大門也不宜換除,大門在風水學里面有重要的作用,掌管納氣的好壞。如果在大掃除中,大門正值五黃、二黑病等這些兇星飛臨,剛巧動了或換了,則為大忌,或引起一系列兇事。

不可隨意加玄關是云南春節的又一禁忌,在年底大掃除中,很多人喜歡在某些地方加一些東西,比如有些人喜歡在門口加玄關,可如果位子處理不當,那些玄關將會對新一年的運氣帶來很多的阻滯和破壞。

在云南,春節的廚房也是不宜懸掛鏡子和蒜頭、洋蔥、辣椒等物品的。若廚房掛鏡子,會使住宅遭受火災或不幸。而蒜頭、洋蔥、辣椒等東西則容易吸收陰氣也不能掛。

現在很多人都已經衣食無憂了,但是春節里云南還有這樣一個相關禁忌冰箱:米缸冰箱不能為空,補滿它們象征家中衣食無憂。春節期間,他們購置的新家具也不適宜為三角形,菱形或不方不圓奇怪形狀,這與我們中華文明喜方方正正,圓圓滿滿倒是一脈相承。

 

春節“禁忌”——是信仰,還是文化,它是不可不知道的民間風俗

 

 

春節作為中華民族的四大傳統節日之一,節日禁忌是組成它文化的重要部分。它源遠流長,不是三言兩語可以說得清。除了上述禁忌之外,還有很多很多,如:廣東和北京人在春節期間禁忌掏別人的口袋,泉州初三婦女不能上街……等等,它們是禁忌,也是信仰,更是文化,將會一直與我們同在。

如果說春節是盛開在我國的千年不敗之花,那節中禁忌是培育它的那方土壤,這壤,多不得、少不得、干不得、澇不得,它必須剛剛好,猶如暖陽中的一抹祝福,深深鐫刻在人們心底,方才護得住我們的文化之花永不凋,永不謝……

?春節禁忌——不可不知的常識:

1.春節與清明節、端午節、中秋節并稱為中國四大傳統節日,期間禁忌多之又多,復雜難言,上述只是滄海一栗,并非全部。

2.關于春節的來源,說法很多,受眾最廣的是舜即天子位,祭拜天地。

3.春節的時間,從古到今經歷很多變化,文中所提到夏朝和漢武帝時期的正月,在當時并不叫正月而叫孟春。

4.隨著歷史的發展,在一些人的心目中,禁忌是一種沒有科學依據的束縛,所以他們在不停地打破,從古至今的春節禁忌因此也沒有得到很好的保留,很多禁忌如今只在少數地方還保存著。

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